第一百零八章《史上最强日本史3》（27） (第4/6页)

个别商人的热情招待，比如一个小西隆佐的药材商就对他特别好，不但盛情款待，还告诉他日本的各种风土人情以及社会潜规则，这些都让沙勿略认识到，如果真心要想在日本做出一番事业来，光靠以前在印度那样子是肯定不行了，必须得先了解日本文化，这样才能走近日本人。

    ??顺便一说，这个小西隆佐数年後成了天主教徒，他儿子後来也入了教，名字叫小西行长。

    ??沙勿略在京都晃荡了好几个月，沿途说法宣教，本来还想上比叡山找山里的和尚们来一场辩论的，不过被人家拒绝，也就只好作罢。

    ??天正二十年（1551）春，沙勿略再一次来到了周防，并再一次得到了觐见大内义隆的机会。这次他学聪明了，知道日本人注重表面印象，特地穿了一套特漂亮的西洋礼服，并且大包小包拎了好几麻袋的礼物，里面有怀表，小手枪，眼镜，望远镜等等新奇玩意儿，还附带了一封果阿地区主教的亲笔信。这信本来是要给天皇的，可那年头兵荒马乱的天皇哪有功夫理这些啊，沙勿略连皇宫的门把手都没摸着，於是便只能顺水推舟把信里的抬头和一些称呼涂涂抹抹修改一下之後再转给大内义隆，就当是写给他的了。

    ??因为原本的收信人是天皇，所以信里面的用词特别恭敬，一口一个尊贵的殿下，叫的义隆心花怒放，再加之那麽多西洋好东西，於是他一改之前的态度，当场允诺让沙勿略留在自己这里，宣扬天主教，并拨出一座已经被废弃的寺庙，让他作为自己的活动基地，在那里，沙勿略尽心宣教，并尽量用对着日本人胃口的语言方式来解释天主教的教义，这种尽心尽力的方法给他带来了回报，短短几个月里，便有好几百人受了洗——都是自愿的。

    ??天文二十一年（155