第14章 父子夜谈 (第2/6页)

自武田信贤起建立的武名，更导致元光前期为巩固武田氏权威所做的努力付之东流，若狭国内的家臣叛乱从此就没有停歇过，包括这次粟屋一族的叛乱，也是从那时起长期积蓄的不满情绪的大爆发。

    不久後的享禄四年（1531年），细川高国在“大物崩”中兵败自杀，作为其支持者的武田氏更是元气大伤，不但淡出了畿内的政治舞台，其周边形势也在持续恶化：丹後方向侵入的海贼不断袭扰他沿海地区，越前朝仓氏的觊觎和对家臣的调略愈演愈烈，进入天文年间，若狭盗贼、一揆蜂拥而起，规模“前代未闻也“。

    也是在这种情况下，武田元光心灰意冷，最终选择出家隐居，完全沉溺於佛法文化的研习之中以求麻痹自我。

    面对这麽一位经历坎坷、意志消磨的昔日武田氏当主，信重想到了那句古话：可怜之人必有可恨之处。但终究是自己的“父亲”，信重还是想听听他有什麽金玉良言要传授给自己。

    “彦五郎，没想到啊，这家督之位最终还是回到了你的手里。”武田元光面带微笑。

    “此话怎讲？”信重一头雾水。

    “当年我虽然传位给彦二郎（武田信丰的幼名），但内心其实一直属意你这个小儿子的。奈何彦二郎是嫡长子，拗不过那些家老，我只好……哎，这一切都是天意啊。”

    “父亲留下来，就是为了和我说这些麽？”信重显然不想听这种“马後炮”的言论，便催促武田元光言归正传。

    “为父虽已出家，可还是想听听，你对本家今後发展有何想法，毕竟治理国家不能全靠打打杀杀，我们武田氏，面临的问题比其他大名