第2章 四十二 彼之死吾之生 (第1/4页)

    ###42 彼之死吾之生

    “邦都之赋，以待祭祀”，“祀，国之大事也。”国家所征的税赋，都是用於祭祀的，这是一个国家的大事。

    齐国注重祭天与祭地，祭祀“大地”与祭天相当。尤以祭祀山神和水神为重。

    常以血和酒水灌注到地下。祭祀山神时用掩埋和悬投的方法;祭祀水神则用沉没法，效仿尧将玉石沉在水中祭祀洛神。

    朝廷主管各地祭祀，按律法严令禁止民间私自祭祀鬼神，亦不允许百姓私下上香、献酒食、玉帛和牲口。

    祭祀活人者，凡被证实，必受流放之苦或当即问斩。

    然无风不起浪，自是有非活祭不可的原因，百姓才会甘冒刑死之风险。

    借祭祀在朝廷与百姓之间周旋谋利的金陵城的林府。

    林家两代专职祭祀事宜，皇上对林家信任不疑。据传当年皇上还是皇子的时候，林厉迟曾助他获得太子之位，这才有了今日的皇上。

    当年的皇子，排行居中，才华不及大皇子，武艺又不如二皇子，比他年小的几位皇子又眼看一天天长大。

    想要成为皇上，无论从哪个方面来看都是遥远而飘渺的梦。

    当时正值後蜀连夺三座城池，二十万大军压入绥山之际。林厉迟请皇子过府相谈，据说皇上离府时面色沉重，两日後他主动请命，劝降後蜀大军。

    当年如日中天的秦王爷怎可能轻易带着二十万大军归降齐国?只是绥山山势陡峻，易守难攻，当年的秦王爷在绥山北脉三个月却迟迟