165.第165章 围城 (第5/7页)

 ??所以後果就是，在这几天里，他白天清点物资、安抚民众、张贴告示，并将城里十八至三十岁的民壮组织起来，将西城那段损毁的城墙重新修补了一遍。

    ??晚上则是来到娜木锺这里扮演起了可汗老爷，至於负责扮演可敦的娜木锺本人怎麽想他不知道，也不想知道。

    ??这个世界的本质原本就是弱rou强食，既然无法改变，那就参与进去好了。

    ??至於前世的纪律……呸……你是想拿後世的剑，来斩前朝的官吗？

    ??当然了，贾瑜也担心过事後娜木锺会不会寻死腻活，但令他惊讶的是这个女人的适应能力出乎意料的强。

    ??才短短几天时间，娜木锺就已经和他熟络得如同老夫老妻一般，至於贾瑜担心的事情更是一点都没有发生。

    ??刚开始，贾瑜还怀疑娜木锺是不是憋着什麽心思，打算找机会对他报复，但随後他明白了，这并非是娜木锺水性杨花或是生性那啥，实在是因为这就是这个民族的特性。

    ??自古以来，绝大多数游牧民族便有着“父死子继”的传统。

    ??这种习俗的出现自然是有其特殊原因的。

    ??自从游牧民初诞生以来，摆在他们面前的其实只有一个问题，那就是生存。

    ??所以，游牧民族几乎没有时间，也没有足够的条件去考虑人伦的问题，如同马斯洛的人类五种需求，游牧民族连最基本的生理需求都尚未解决，又何谈精神等更高一层次的需求呢。

    ??由於战争、灾难、疾病等诸多原因，游牧民族的成年男子，也很容易失去生命。

    ??而他留下的妻妾，一方面，凭本身的能力难以在游牧民族生存下去，另一方面，大部分人也处於适於生育的年龄，在游牧民族看