第302章 寿喜锅 (第2/9页)

?他甚至还知道，有些怪谈在喝下太多的酒後，是会像人一样喝醉的。

    ??对此，勉强可以算半个“自学民俗学者”的神谷，还进行过专门的研究和猜想，他认为——

    ??怪谈们会出现“醉酒”这种生理现象，应该和他们诞生的原因有关。

    ??日本在古代的很长一段时间里，尤其是平安时代前後，一直被说成是人妖鬼共存的国度。

    ??既然共存，在从古代流传下来的传统怪谈故事里，大量的怪谈就会被故事传播者有意无意赋予一些人的特性。

    ??以“醉酒”这件事情为例。

    ??在日本传统怪谈里面，狸妖就是嗜酒如命，整天都醉醺醺的形象。

    ??另外，民间还有不少类似於——“某个为祸一方的妖怪在饮下酒水酣醉後，最终被正义武士或者阴阳师趁机退治”，这种类型的故事。

    ??像大名鼎鼎的大江山鬼王酒吞童子，在其对应的怪谈故事里就是这样被源赖光所杀的。

    ??所以说，妖怪故事的大背景就是这样。

    ??而各种怪谈故事，镶嵌在这样的大背景之中，从中诞生的怪谈，如果没有被特别说明过，自然也就默认契合大背景，拥有一些人类才会有的生理特性。

    ??神谷川还曾本着研究的心态，给不同类型的怪谈所具备的“人类生理特性”高低，做过猜测排序——

    ??最高的自然是传统舆论怪谈。

    ??其次应该是新生代舆论怪谈。

    ??最後是亡灵怪谈，这种因灵魂、怨念而生的怪谈，他们更像是幽灵，所拥有的