第3章 神树扶桑，太古因由 (第3/5页)

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    在修行的过程中，其可以帮助金乌进一步提纯自身血脉，甚至修行到深处，可以令金乌化身大日，神与天地相合，得天地之助不亚於圣灵！

    甚至在古老的传说中，修行到极致，金乌族裔靠着这部仙经，可以做到逆反先天，重塑祖体，化为真正的仙灵！

    可惜，从古至今，从未有金乌做到过这一步。

    为此，玄晖曾与无数前人一样，对兜天焚仙功进行过大量的推演与研究，最终，他得出了一个与许多金乌族前辈强者一致的结论——

    制约金乌族裔修行此经文的，并非天资、才情、悟性等因素，而是这早已改变的天地环境。

    而且，玄晖比其他金乌更清楚，兜天焚仙功，其实源自於仙域，其开创者乃是仙域称尊的无上存在，也是他们金乌一族的始祖。

    在那被命名为帝落时代，那位至强的金乌始祖，几乎成就真正的准仙帝位，也正是在那一时期，他开辟了这一属於金乌族的无上天功。

    在经历了不知多少次的纪元轮转之後，在这荒天帝横断万古岁月的一世，这门古天功才应天时而变，随着秘境法体系的出现，而化作了如今金乌族的传世仙经。

    但恰恰，问题也就出在了这一步。

    哪怕天功已经化作了仙经，但其中不变的部分要义，终究还是成为了一种修行上的束缚——在乱古纪元及之前更早的诸多纪元，修行的体系大都要求修士合於天地，也因此，天功古法对