第23章 选择不悔 (第2/6页)

办法证明那结论有误，但那种存在瑕疵的实验方式就不可能得出说服我的结论。虽然他们动不动就消耗大量算力去分析几亿甚至几十亿的数据样本，但是这种纯粹统计学意义上的实验结果完全有可能就是单纯的巧合。如果进行实验的是治学不严谨的家夥，说不定还会模糊数据相关性，从而得出有利於自己的结果来。归根结底，他们无法提出可用於重复计算的理论模型，也推导不出简洁明了的数学公式，这就不能算是可验证可重复的科学理论。”

    “在我看来，就相当於是我拿出来一本书，随便翻开两页，发现这两页的第一个字是相同的，然後我就告诉大家这个字特殊。怎麽特殊，因为它常是第一个字。怎麽确定它特殊，因为我翻了两页第一个字都是它。典型的循环论证。说回到你这来。七个平行世界有一个元特征完全相同的个体，这个事实我认为很可能的确存在。不过在我看来这就和刚刚说的翻书的例子同理。说你很特殊，因为你有七个，怎麽确定你特殊呢，因为发现了你七次。这说不通嘛。如果是先有一个逻辑上过得去的理论，预测出有这种特殊个体存在的可能性，之後又在实验观测中确实发现了你这个案例，这样才能得出结论说你是符合逻辑的特例。或者反过来，通过你这个案例，总结出符合逻辑的理论模型。不过後者几乎不可能。你们能理解我的逻辑吗？”

    我表示听起来有点绕，不过大致可以理解。雷羽表示自己压根不感兴趣，你们聊你们的。只有若雪明确表示认同。

    她认为岳烬的分析方法明显更合理，她曾用类似的论证方式辩驳过传统心理学的理论误区。用更具有理性的角度看待感性的心理学问题，也是她创立情绪治理学的初衷之一。

    “所以说，小岳你的想法是说，有可能完全是观测或计算结