第十二章《大变革时代(美利坚成长史：发展和 (第6/8页)

更宽容。20年代，“它”女郎[12]克拉拉·鲍取代了清纯少女的银幕化身玛丽·璧克馥，成为新一代的电影女神，这正是那个时代的特征。巧的是，女权运动也已进入一个新阶段。如今，尽管投票权已经赢得了，但大规模女性参政尚未出现；相反，女人基本上都在主张她们有权像男人一样，并和男人一起尽情享乐。

    克拉拉·鲍

    对於这一概括，你或许可以从50年代事後诸葛亮的意义上补充一些脚注。首先是，按照现在的标准，那年头的社交行为并不特别放纵；回首过去，让我们更加惊讶的是20年代的青少年所反叛的那些清规戒律。换句话说，尽管公认的社交行为模式自1920年以来已经发生了相当大的变化，但也正是在那十年，某种接近於当前准则的东西得以确立。然而，当时的氛围却大不相同：关於对清规戒律的放松，有一种新奇和自觉实验的氛围，令参与者倍感兴奋，也让跟不上变革脚步的旁观者惊骇莫名。

    第二个脚注是，像金赛博士这样的圣贤之士坚持认为，从上一代到下一代，实际上私通野合的总数只有很小的变化；对此，你只能回答：那种纯粹是初步的或试探性的激情，当行为公开或自吹公开的时候，往往给所有人传达了这样一种印象：纵情狂欢的时代已经到来，不管最终完婚的统计数据是怎样的。

    第三个脚注是，主流情绪更多的是喧闹，而不是放肆。不妨看看女性的时尚，它让成熟的女性看上去就像短裙、长衫、平胸、短发的小姑娘，正试图寻找尘世的智慧；还不妨看看诸如“查尔斯顿舞”之类欢快舞蹈的流行，那是一种轻松活泼但很有诱惑力的胡蹦乱闹。

    最後的脚注是，当然不是每个人都尽情放纵自己；还