第三十二章《大繁荣时代(美利坚成长史：打破 (第18/22页)

援助。1925年7月，案件开庭审理，戴顿小镇也一下子成为全美国人民关注的焦点。

    ??在这里要说一句题外话：在美国，纳税人有权利决定那些使用他们税款建立的学校的教学内容，哪怕纳税人的决定非常荒谬。但这起戴顿小镇审判案，并非简单的纳税人和学术自由之间的矛盾，而是一场原教旨主义和受到现代主义支持的20世纪怀疑论之间的对抗。双方的领袖都是美国重量级的人物。认为斯科普斯有罪一方的代表人物是布莱恩。此人曾3次被提名为总统候选人，担任过国务卿，在演说领域也是赫赫有名。他是旧式的美国理想主义的代表，在他身上，人们能感到友善、天真和乡土气息。而认为斯科普斯无罪一方的代表人物是大律师丹诺。他是一位激进主义者，也是一位不可知论者。丹诺曾为利奥波德和洛普杀人一案做过辩护，早就是公众所关注的焦点人物。因此，当布莱恩宣布他志愿担任公诉律师时，丹诺随即也表示愿意义务为被告辩护，公众对这场决斗充满了期望。

    ??这是一起不寻常的审判。各种各样的人云集於这个仅有2，000人口的小镇，好奇的田纳西农民们带着妻儿，赶着骡车或驾驶着破旧的福特汽车来到戴顿小镇。他们穿着黑色的外罩和条纹棉布衫，正直而又略微刻板，他们为了维护自己的信仰而来声援布莱恩。但同时，他们对所谓的“进化论”感到好奇，他们想知道为什麽说“人是猴子变来的”。还有cao持着各种信仰的复兴运动者也向小镇蜂拥而来，他们在小镇郊区支起成片的帐篷，到了夜晚举行集会，并在法院四周的树上粘贴海报，上面写着“每周读一次你的圣经”，以及“你的罪恶肯定会揭发你的”。他们还在法院的大门上张贴了海报，上面写道：