二百三十五 明君圣主（33） (第6/7页)

，明显昭德皇后要更重要无数倍。

    而在当时，人们的思想解放许多，女子取得了几乎与男子平等的社会地位，更使得生男、生女，似乎看起来并没有太大区别。

    经过几年的失望，朝臣们已经不寄望於皇后诞下小皇子了，哪怕是生个小皇女出来，大新出个女帝，他们都能接受，可皇后就是没有怀上。

    他们失望，他们威逼，乾元帝视若无睹。

    他们恳求，他们苦口婆心的劝说，乾元帝也从不往心里去。

    这样一个宁肯死後没有子嗣後人供奉香火，只一心守着皇后过日子的皇帝，他还是皇帝麽?他还算个男人麽！！

    若不是对皇后爱的入魔，岂会出现这种境况?

    而史上的隆元大帝，可不是对圣元皇后爱的入魔了麽。

    再说第二点原因，那便是昭德皇后与圣元皇后的闺名相同，两人都叫熹光，且都姓宁。

    且昭德皇后虽然没有出身勳贵世家，礼仪规范、学识见闻、眼界心胸，却都远胜过世家贵女无数倍。

    她这样一个庶女出身，从小连衣食都难保的女子，又如何能学得那样贵重的东西?

    除了昭德皇后是圣元皇后的转世，她也觉醒了早先的记忆这个原因，不做他想。

    这个猜测固然让人心中畏惧，然而，从冥冥中的定数来看，这何尝不是一种“成全”，是一种有情人终成眷属的浪漫！

    是老天看在隆元大帝兢兢业业治国，为国家鞠躬尽瘁却痛失所爱，才允许他们转世，允许他们重新相爱相守，从这一点看，老天亦是有情的。

    这样的猜测，无疑更有人情味儿，也更容易让人接受。

    最起码，後世所有涉