第545章 (第4/7页)

，但是这也不是被朱棣“夷族”，而是其妻女、儿子在丈夫被杀後殉节。

    ??至於说方孝孺被诛灭十族这事儿，最早的出处是大明弘治年间吴中四才子之一的祝允明所着的《枝山野记》卷二，里面详细的说：“文皇既即位，问广孝谁可草诏。广孝以方对，遂召之。数往返，方竟不行，乃强持之入，方被斩衰行哭。既至，令视草，大号詈，不从。强使搦管，掷去，语益厉，曰：不过夷我九族耳！上怒曰：‘吾夷尔十族！’左右问何一族，上曰：朋友亦族也。於是尽其九族之命，而大搜天下为方友者杀之。”

    ??并且祝枝山还在《枝山野记》卷四为方孝孺一家的惨剧写了一个“蛇精”复仇的荒唐理由，言说：“後方公不幸婴烈祸，蛇蘖亦足征也”，岂不可笑？

    ??事实上，如果真按照祝枝山老兄在《野记》当中记载的那样儿，朱老四怒诛了方孝孺十族，那麽在位仅十个月的胖子朱高炽赦免的方复孝是谁？万历十三年，万历皇帝发旨赦免当年方孝孺案中被连坐的戍边後裔共计一千三百余人，这些人难道是方孝孺的第十一族？

    ??比较搞笑的是，在祝枝山老兄之後，《熹宗实录》天启二年五月己亥条里出正大光明的出现了方孝孺“以草诏不从，致夷十族”，钱士升在《皇明表忠记·殉难列传》里也记载了“孝孺十族之诛，有以激之也。愈激愈杀，愈杀愈激，至於断舌碎骨，湛宗燔墓而不顾。”谈迁在《国榷》中记载“其威加十族，溢於常典，而不能折南史之简，则以成败论者舛矣。”

    ??其後《宁海县志·方孝孺传》、谷应泰的《明史纪事本末》和黄宗羲的《方正学孝孺》也跟着认可了方孝孺被诛十族之说