第237章 莫思身外无穷事（下） (第11/16页)

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    ??摩醯首罗天王在无尽漆黑中觉醒意识，看着面前的一切啧啧称奇，对於眼前江闻的出现也始料未及。

    ??摩醯首罗天王心知灭尽定必须是具有八定修行的阿罗汉圣者和佛陀、菩萨才能进出，其余诸道皆不能入。而江闻此人，不知道是依靠什麽大机缘大气运才能进入，着实让他出乎意料，差点就将他困在了颠倒梦想之中。

    ??幸好两人的禅修差距太过明显，摩醯首罗天王能够快速勘破内景迷障进入正定，而江闻显然还被困在妙宝法王的织就的梦境内景之中无法自拔，一切挣扎徘徊终究还是徒劳。

    ??眼前的黑暗不是长夜，而是华首重岩中那持续了千年的灭尽大定，若是修行者进入此定之後，所有的意识活动和感受都会完全终止。

    ??所谓的入灭尽定，是为了在四禅八定之後彻底弃除了“我执’”。“灭尽’”之意即是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执着第八识称为“我”－－“我执”的心。

    ??佛经所说，三果或以上的圣者便能进入此灭尽定，是因为它的特点即是无“我执”，即断除了一切烦恼。

    ??但是长断和暂断仍是有区别的，在修行的过程中，第三果的圣人还有些待降服的微细烦恼，故而只能够暂时进入灭尽定，即便在定中没有“我执”，但是当他出定後，我执之心仍会再度生起。寻常修行人进入灭尽定，短则三五七日，长则数月半载，总会需要苏醒过来。

    ??而阿罗汉果圣者破除了我执，既能在灭尽定中无我执，还能出离此定後也没有我执。所以只有佛、阿罗汉圣者有能力真正进入灭尽定，并且达成《杂阿含经》“灭尽定者，身、口、意行灭，不舍寿命，不离於暖，诸根不坏”的妙举。