第69章 柴门人不到 (第4/5页)

  ??江闻隐隐感觉到，或许这个徒弟在自己的引导下，能够在束发之年就成为武学上的开创者。毕竟和其他的天才相比，他的优势在於有自己这个师父，还有一整个金庸江湖的武学体系可以参照。

    ??…………

    ??为什麽要收徒？

    ??这个问题江闻从来没对人解释过，可自从金庸系统退化成为天眼查系统之後，他就一直在思考一个问题——金庸和明清两个世界的差异，到底在哪里？

    ??金庸系统原本有臂力、悟性、身法、福缘、根骨、定力六种属性维度，天眼查系统里却被简化得只剩悟性、根骨两种。

    ??但从某种程度上来讲，是不是也说明这两种属性能保留，就是因为它们是两个不同体系里的共性呢？

    ??金庸江湖以悟为主，写字下棋读道经都能悟出精深武学，最离谱的是连吃枣都能练出暗器绝技。

    ??而明清江湖以练为主，口传心授配合日积月累，再加上参禅悟道般的灵机一现，才能成就武林高手。

    ??之所以想要创派收徒，只因江闻开动了逆向思维。明清江湖中的各大门派，都会尝试着将部分武学散入武林之中，形意、太极、八卦、心意武学的各种门派出现就是如此。

    ??这做法如今以南少林为最，伴随武学源流的枝叶繁茂，已经开散出了许多出众的俗家弟子，将南少林武学发扬光大。

    ??如此一来，这些门派在自己闭门研究的同时，再鼓励民间钻研探讨，最终获取集思广益後的各种精髓，正好反刍自身发展。

    ??这样集千万而汇於一体，在江闻眼中，便是一场武学上的社会学实验。

    ?