第183章 独自莫凭栏 (第9/17页)

来求亲的，似乎隐约指代了骆霜儿被人提亲的事情，暗示要用和亲来化解危机、化敌为友？

    ??而另一种鬼宿的解释，则是出自於上古“三代以上，人人皆知天文”的认知，七月流火农夫之辞，三星在天妇人之语，当时的人望天劳作，便习惯於将各种星象、气候的天文现象融入文学诗歌之中。

    ??结合《史记·天官书》：“舆鬼，鬼祠事；中白者为质。”天文释证说：“鬼宿中白色如粉絮者，谓之积屍，一曰天屍，如云非云，如星非星，见气而已”，这属於快要下雨的征兆。

    ??这样的解释就是，近处的小猪背上有湿泥，将要成婚的人仰观天象，果然见南天之鬼宿凝聚着屍气（因鬼宿四星，其形四方，恰如车舆，故取此象），看来快要下雨了。再派人问赶牛车那人，说只是路过，不是来捣乱的。一场雨化解了一场误会，婚事得以继续，还交了个来自远方的朋友，好事连连。

    ??这样的解释也合情合理，正好符合睽卦上下离兑相背，其志不同，随後由背离而反背离，最终达到《彖辞》中说“男女睽而其志通也”的局面。

    ??可这个解释也有些神异，红莲圣母怎麽会远在千里之外，都能算到江闻此行会遭遇大雨的事情……

    ??“……她到底是练功的还是算卦的？”

    ??方向不同的两种解读，却联系上了眼前的两个事情。

    ??易经的神奇之处就在这里，经过江闻脑海里的一通分析，愣是从简简单单的“睽孤”二字当中，抽丝剥茧地复盘出了自己此行的形势走向，严丝合缝宛如量身定制，就连广州城中连绵不断的大雨也被算定，并且成为了一种吉兆……

    ??“不对，我不能被这些装神弄鬼的手法给迷惑了。怪不得说越是聪明的人，越没办法从迷信当中