从武当派开始肝经验_第111章 《神足经》【求订阅】 首页

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   第111章 《神足经》【求订阅】 (第5/8页)

门吹雪的性格,注定不可能去拜别人为师,再加上他的修为还未至宗师境界,谈大宗师还早,所以他就没怎麽将这事放在心上。

    ??还有就是,西门吹雪心中其实是想尝试在自己修行的这门内功心法的基础上,开创出能够成就大宗师境界的部分。

    ??但是创造内功心法和创造剑法不同,再加上西门吹雪的武学天赋全都点在了剑道上面,所以琢磨了好几年也没有一点头绪。

    ??现在好了,有了《神足经》,西门吹雪就不用去烦恼内功心法的问题。

    ??西门吹雪的修为境界,早就影臻至「奇经八脉」境界巅峰,身体中奇经八脉、周身窍xue早已恒通,所以在修行了《神足经》之後,立刻就进入了「易经洗髓」的阶段。

    ??易经洗髓是一个境界,同样也是武者洗涤自身的一个过程,漫长的过程。

    ??年龄、身体残缺与否,还有在「易经洗髓」境界之前的修行过程,都会决定自身经历「易经洗髓」这个过程的难度和时间。

    ??年龄太大,会让根骨老化。

    ??身体残缺,经脉就会不全。

    ??若是「易经洗髓」前的修行过程中,服用过太多辅助修行的丹药,经历「易经洗髓」这个过程时的困难也会更大。

    ??总之,各方面的因素,都会影响自身经历「易经洗髓」时的难度,以及完成「易经洗髓」之後的潜力。

    ??虽然说,只要能活着经历过「易经洗髓」这个过程,就算是成就了武道宗师。

    ??但‘洗’的乾不乾净,却决定了武者在这个境界的上限。

    ??所谓「易经洗髓」,指的是洗净一身尘埃之後,
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