现代世界史_第3章 经济重建和宗教战争,15601648 年 首页

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   第3章 经济重建和宗教战争,15601648 年 (第25/35页)

习惯。前面已经提及,重商主义政府努力驱使穷人工作或努力使他们对国家财富作出贡献。慈善的救济事业到 16 世纪末也得到发展,正如在 1601 年英国《济贫法》以及大陆类似的努力中所显示的那样。人们已经普遍接受这样的观点,即认为乞丐是公害,穷人必须被置於贫民习艺所或济贫院中,与外界社会隔离开来。当然大多数穷人还都不是这种救济的领受者。他们有的种田,有的看管牲畜,有的开矿,有的出海作渔民或当普通水手,有的在市镇寻找工作,如当临时工、搬运工、运水工、清粪工等,有的则到贵族和中产阶级上层的家庭去做家务劳动,这些家庭的生活水平正在提高,因而需要更多的侍女、洗衣妇、男仆、穿号衣的跟班、马车夫和马僮等。家务劳动事实上在整个现代史早期已成为妇女最普遍的职业,而此种工作的报酬仍然很低。16 世纪工资的增长低於价格的提高。穷人,即使其境况不比以前更糟,那他们从涉及经济历史的伟大商业发展中所得到的也最少。社会差别确在加剧,中产阶级和上层阶级获得了如此大的好处,而穷人的处境却相应地更为恶化了。

    ??教育和政府的社会角色

    ??在 16 世纪下半叶,教育对社会制度具有崭新的重要意义。新教和天主教国家宗教改革的後果之一,就是力图向每个教区安置一名持重而有经验的牧师。於是需要有更多受过教育的教士。商业的发展也需要有文化的职员和代理人。政府要从贵族和中产阶级中吸收人才,他们应能在大机构里工作,为人可靠、通晓财政、会作记录和起草建议等。同时也出现对律师的普遍需要。

    ??一名 17 世纪修道士在西班牙萨拉曼卡大学上课,该校是当时欧洲最大的大学之一,同时也是一个很好的范例
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