第253章 253君心难测 (第4/10页)

百姓不是预备後事，而是赶快为儿女定下亲事，名曰“借亲”。

    ??至於百姓“借亲”，想要借结亲的喜气冲散亲人离世的哀愁抑或冲掉秽气使亲人身体好转。

    ??还是纯粹担忧三年之丧将会推延儿女的婚姻大事，都有各方面的主观意识。

    ??王布犁还发现一件非常可笑的事情，那就是流行买水浴屍的习俗。

    ??父母死後，儿女要尽快浴屍，浴屍之水到井边汲取。

    ??阴阳两隔，此时的井水非比寻常。

    ??因此，孝子汲水之後要留下钱，算作买水的费用。

    ??对江南地区尤其是浙江的百姓而言，棺木以川木（即香柏木，一种名贵木材，产於西南四川、云南等地，故名“川木”）为上。

    ??因此，但凡中人之家，都要千方百计购买从四川等地采运的木料。

    ??为什麽浙江人就不能用浙江本地的木料呢？

    ??浙江一带的百姓同样流行在丧礼上举办宴席，用酒食款待吊丧的宾客。

    ??为了准备酒食，贫困人家甚至不惜借贷。

    ??本应是悲哀沉重的丧礼，结果却处处洋溢着喧闹乃至喜庆的氛围。

    ??民众无知，还出现争抢孝帛的行为。

    ??孝帛本来用於制作丧服，供亲属穿戴。

    ??远近亲属根据身份不同本可以自制，结果都推给了主事人家。

    ??迫於流俗，主事人家要为前来吊唁的宾客分发孝帛。

    ??由於分发的孝帛长短不一，故而滋生了民众之间的争闹。

    ??在他们看来，延请僧人做佛事是必不可少的环节。

    ??如若不然，父母的亡魂就会永远羁留在地狱，受尽劫难