第一十四章 沈白菜 (第4/4页)

，常使民无知无欲。使智者不敢为也，为无为，则无不治。小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徒。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。这是先代圣贤所倡导的治世之法。”(《道德经》)

    “小二以为如何?”

    “愚民政策。字里行间，总觉得先贤有些不得已的无奈。”她吐了吐舌。

    “嗯?”他弯成一对月牙眼。

    “世间总是糊涂人占了多数。对着糊涂人讲明白话，那可比对牛弹琴还要糟糕――对牛弹琴，最多也就是个无用之功。可糊涂人得了明白话，把它揉烂掰碎，非从中体会出些糊涂意思来。譬如‘德行’二字，实在是被歪曲得面目全非。”

    “我大约明白小二的意思了。比如方才这位先贤，他眼见着众生愚昧，便也只能对症下药，教君主用笨办法管治笨人。若是说些聪明的办法，笨蛋君主领会不了真意，适得其反;聪明君主领会了，用在笨人身上也是不见成效。”

    “啧！”挽月叹道，“你倒是一语道破了我心中所想。”

    “那小二认为，应当如何解决这千古难题?”

    “嗬！真看得起在下。先贤都无法，我能有辙?只是随便想一想罢了。”

    她目光悠悠，总觉得过着这样纯天然的悠闲日子，得思考哲学问题才不负好时光。

    嗯，还要和聪明有趣的人在一起。